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“地下好意思丽看陕西；地上好意思丽看山西”杨超越 ai换脸

这句如今流传甚广的话，往往有东说念主暗示叛逆。举例，河南就往往暗示我方的地下文物数目之多，规格之高，毫不输陕西。

但“地上好意思丽看山西”，却并莫得什么东说念主敢有异议，毕竟因为战乱、形势、东说念主为败坏等等原因，地上文物的保存比地下笨重百倍。

因为后天不良的上风，山西的地上文物留存数目全王人是压倒性的。“领有宇宙70%古建筑”，“领有宇宙最早的木构建筑”等等标签，让山西成为名副其实的地上好意思丽第一大省。

去山西看古建，一定要提前作念好作业。对于不了解的东说念主，咫尺的建筑只是是一间有些寂寞的屋子，而了解过它的东说念主，才调知说念它的每一个边际，每一处细节，王人见证了悠悠的千年历史。

“新手看吵杂，内行看门说念”。我天然亦然个新手，但如故想费力去看一些门说念。在去山西前，我花了一个月的时候，读了梁想成先生的《中国建筑史》，也看了无数古建筑筹议的视频和笔墨先容，才敢踏上这段旅程。

此次行程也很荣幸，盘算中的场地王人莫得出什么缝隙。看到了现有三座半唐代木构中的两座半；看到了仅晚于唐几十年的五代时期木构建筑和细巧彩塑；看到了凝华了中国建筑巧想和考究身手的辽代木塔......

仅以此文记录此次古建探访的行程，和一些我了解的基础常识，但愿不错给通常对历史遗址感趣味的一又友一些参考。

另，我在三年前去过晋祠，其时还是写了相称详备的晋祠筹议先容，本文实质便略去晋祠部分，感趣味不错移步之前的著作：山西晋祠，探索三千年事月中的历史疑团与隆替变迁。

大乱交

图片杨超越 ai换脸

佛光寺东大殿

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对于中国古建筑的极少基础先容

在最前边，为了让各人对本篇下文先容的各处古建有愈加清爽的领略，我想简述一些对于中国古建筑的一些基础常识，为了不占篇幅，我浮浅记忆了以下三点。

（1）中国传统建筑的建筑材料，主要有：木头，砖、土、石等。其中，木构建筑最能体现中国建筑身手精髓，亦然中国传统建筑的最主要构材。目前中国最早的木构建筑是山西五台县南禅寺，建于782年（唐中晚期），唐代的木构存世约有三座半，五代、宋、辽、金时期约有五十座。

（2）传统建筑主要的建筑类型有：殿堂、佛塔、楼阁、碑亭、石窟寺、牌楼、桥梁等。其中早期遗存的，以佛塔、殿堂居多。

（3）看传统建筑，主要看这几个部分：木结构、彩塑、绘图、墨迹和碑刻。木结构中，最能体现中国传统特色的构件有：斗拱、屋顶、构架、柱、藻井、门窗、砥砺瓦饰等，其中最有特色确当属斗拱。

除了木结构外，大部分的建筑里面王人或多或少有彩塑绘图墨迹等，王人是考据历史和究诘古代艺术特色的迥殊依据。

对于斗拱、屋顶等等结构的详备分类和先容，我这里就先不张开了，感趣味的一又友不错眷注下，我后续会单独写一篇挑升的科普。

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阶梯行程&一些看重事项

（1）对于交通

因为遗存的古建筑大多在远隔城市的深山村庄中，是以大众交通殊为未便，如故冷漠自驾或者几个东说念主包车赶赴。路程中天然有山路，但坡度比拟温情，不算太难开。古建周边相对比拟稀薄，路上不错带一些路粮。

（2）对于参不雅

因为90年代南禅寺也曾发生过偷盗，现在山西总共殿内的彩塑王人被铁雕栏围起来了。因为不成通电，殿内的清明是比拟差的，同期羁系拍照，也不要打手电，也不要用激光，强光会对彩塑名义变成影响，是以殿内的不雅感会比拟差。

天然，对于这个“一刀切”的羁系拍照是否合理，网上好多时候争执不断，但既然当地目前是这样护士的，如故冷漠顺从。

殿外不错拍照，但无东说念主机亦然禁飞的。同期尽量不要用手去摸木制构件，手上的油污会影响木料的褂讪。

行

程

day0：上海=>河北正定

day1：正定古城 => 河北省博物馆 =>太原

day2：太原=>平遥=>忻州

day3：忻州=>南禅寺=>佛光寺=>砂河镇

day4：五台山（本篇暂略过）

day5：砂河镇=>应县木塔

day6：应县=>太原（应县离大同仅80公里，冷漠一起安排，因我之前已去过大同，因此本次行程未接续向北）

day7：太原=>上海（晋祠在太原市郊，可参不雅，因之前还是去过，况且十一假期搭客太多，本次行程未二次赶赴）

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行程阶梯图

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机缘正巧的河北正定古城

此次行程，蓝本盘算从太原动身，先去平遥，再一齐向北；在买机票时偶然发现飞左近的石家庄机票更低廉，于是转而落地石家庄，想着不错顺道去看一回河北省博物院。在查石家庄的攻略时，才后知后觉地发现，正定古城便在石家庄机场与市区中间，古城内有极多古建，包括北宋时期的摩尼殿、半座唐构开元寺钟楼，确切不测之喜。

在目前我查阅过的山西旅游攻略中，暂时莫得看到有东说念主提到不错和正定同游，这是很可惜的。石家庄到太原的高铁仅1.5小时，正定古城离石家庄市区仅20公里，将正定古城纳入山西古建行程，短长常合理况且有价值的。

正定古城，有3000多年的历史，曾与保定、北京并称为“朔方三雄镇”，是三国名将赵子龙的家乡。素以“三山不见，九桥不流，九楼四塔八大寺，二十四座金牌楼”而著称。目前，古城内四塔俱在，八大寺尚余五座。

从古建筑而言，正定古城内价值最高的两座：一是隆兴寺内的摩尼殿；一是开元寺内的钟楼。

摩尼殿，位于正定古城最大的寺庙——隆兴寺内。是北宋时期的建筑，重檐歇山顶。摩尼殿最为极度的极少，是它的殿四面正中王人向外伸出一座歇山顶的抱厦，从空中看呈十字形，造型优好意思独有，仿佛画中景。这种形制的建筑，目前如故孤例，相称迥殊。

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摩尼殿正面

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摩尼殿四面沿伸的抱厦

在摩尼殿内，还有一处相称迥殊的彩塑：五彩悬山，其中心的倒坐不雅音像神情天然灵动，有种鸟瞰众生的飒然，被鲁迅先生誉为“东方好意思神”。因为羁系拍摄的原因，这里莫得放图，感趣味的一又友不错网上自行搜索，这尊佛像，真的十分震撼。

开元寺，距离隆兴寺约1公里，始建于公元540年，寺庙占地不大，里面有一座42米高的须弥塔，始建于唐贞不雅十年，去过西安的一又友应该很眼熟，这座塔的外形与西安大雁塔简直一模一样。

在须弥塔的一侧，有一座钟楼，年代省略，梁想成先生凭证它的形制特色，揣摸它的里面空间和基层为唐代原建。

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开元寺内景

近距离看钟楼，不错看到它天然结构浮浅，但基层屋檐的雄大斗拱，确能看出与后代建筑的永别。钟楼里面还有一座黄铜的悬钟，应该亦然唐代的遗物。

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钟楼

古城内还有许多历史古建和文物留存，包括正定博物馆内的馆藏，也令我惊喜不已。因篇幅问题，暂略去不提，后续著作再作胪陈。

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世界文化遗产：平遥双林寺&镇国寺

正定游览之后，便庄重踏入山西。从石家庄高铁赶赴太原，第二天一早，从太原动身，开车向南赶赴平遥。

平遥1997年被证据为世界文化遗产，从此申明大噪，但好多东说念主其实不知说念，这个文化遗产并不只指平遥古城，而是平遥古城、双林寺、镇国寺三者，后两者在其中阐述了极大的作用。

平遥古城内除了城墙外，年代最早的建筑是文庙中的大成殿，建于金代，古城内其他建筑，还是多为近代重建。而古城外的双林寺和镇国寺，则保存了更多的历史踪迹。

双林寺内较为迥殊的是彩塑，由于去的时候双林寺正在修缮，里面好多场地暂不敞开，是以莫得前去，去了城外的镇国寺。

镇国寺的位置比拟偏僻，公交未便况且申明不显，即使在十一假期，依旧莫得太多搭客。

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镇国寺正门

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镇国寺平面图

镇国寺内最陈腐的建筑，是前院中部的万佛殿，始建于五代，公元963年，里面保存的彩塑是现有独一的五代时期彩塑，价值很高，目前依旧在殿内旧址保存。

走近万佛殿，不错彰着感受到这座大殿气质上的不同。前一天看过的北宋摩尼殿因为是重檐结构，会让东说念主以为比拟灵动优好意思；而开元寺钟楼则相对浮浅，范围较小。而咫尺的这座大殿，甫一得见，就给东说念主一种铺面而来的雄健阵容。

“斗拱雄大，出檐真切”

在宽广的斗拱的支捏下，整座大殿有热潮之感，中国传统建筑的气韵一展无余。

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建于五代的万佛殿

对比万佛殿前始建于元代的天王殿，各异一看便知。天然两座建筑通常古朴森然，但由于斗拱小而密，整座建筑便再也莫得那种震撼的热潮感，而只是只消合法的严肃感。

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建于元代的天王殿

镇国寺不大，两进院落，几步就不错走完，但我在那处停留了很久。

五代的建筑与唐还是相距不远，这是我第一次的确体会到什么叫作念中国建筑的阵容，看再多视频，图片，笔墨，王人不足那一眼看到时的轰动和震撼，只消切身看一眼，就的确能知说念，它们是，不一样的。

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唐木构的半壁山河：佛光寺&南禅寺

离开平遥后，驱车赶赴忻州，第三天一早从忻州动身，插足了此行的重心：佛光寺与南禅寺。

在前边先容中有提到，中国现有的唐代古建一共只消3座半，其中佛光寺和南禅寺就是其中两座。

两座寺庙王人在忻州市五台县，相距仅50公里。佛光寺是唐木构中范围最大，规格最高的一座，况且是过去梁林发现的中国第一座唐代木构；南禅寺则是独逐个座荣幸脱逃武宗灭佛的凄婉，幸存下来的中国最早的唐代木构。

从忻州市区动身，先去南禅寺，驾车约莫1.5小时，前半程是高速，后半程则插足了山间省说念，穿行在山间，联想在群山深处，笼罩着一座已逾千年的小寺，内心有种别样的时空感。

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赶赴南禅寺途中

从一条乡间小径拐上山，山腰处便到了南禅寺。南禅寺范围不大，仅一进院落，想来也能交融，若是不是因为范围小，也逃不外死灰复燎的武宗灭佛，成为中国现有最早的木构建筑。

天然建筑规格不高，但从斗拱、屋檐、立柱中，如故能彰着感受到唐代建筑的特色。证明这种建筑身手，在过去并不是只是用于大型的宫殿寺庙，而是还是深入民间，成为日常的一种建造本事。

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中国现有最早木构南禅寺

站在殿下，听檐角风铃声声，果真一段好时光。

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南禅寺斗拱

南禅寺内也留有细巧彩塑，由于90年代曾被盗，现在被铁雕栏围了起来，里面也羁系拍照。

去南禅寺那天，看到了古刹公众号的告知，南禅寺于2023年10月10日起暂停敞开，庆幸我方赶上了临了一波参不雅，同期也但愿它不错被妥善修缮，温情对待。

从南禅寺动身赶赴佛光寺，车程约莫亦然1个多小时，全程王人在山间穿行。十月的山西还是缓缓入秋，一说念树木葱郁，农田盎然，野花烂漫，秋色宜东说念主，仅是在这山间慢行，也已迷漫酣畅。

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山间的林荫说念初始有了秋意

佛光寺的规格要比南禅寺大好多，搭客也多了不少。插足园中，一眼就不错望见正后方地势极高，依山而建的大殿，在繁多的古树丛间，决然不错看到伸出的木制屋檐和其下的斗拱。

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佛光古刹内景不雅

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隐于林间的大殿屋檐

通盘佛光寺遍地势行成轮换升高的三重院落，东大殿的台地依山崖削成，跳跃庭院8米，上到东大殿，要走一段时候陡的台阶，给东说念主一种千呼万唤始出来的庆典感。

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十分陡的山门和台阶

扶着扶手防止翼翼进取，一步步极少点，缓缓便看到了这座现有范围最大的唐构的真容。

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佛光寺东大殿重建于公元857年，大殿面阔七间，进深四间，屋顶为中国古代建筑中最高规格的庑殿顶，斗拱为七铺作，里面佛坛上供奉了三十多尊彩塑。这样的形制和规格，还是是仅次于皇家的尺度。

站在东大殿下，望着头顶雄大的斗拱，一种盛唐的派头自然而然，甘愿自信的时期，才调助长出这样飞扬的建筑格调。

正如梁先生在《中国建筑史》的绪论中所说

一个东方陈腐的城市，在建筑上，若是全王人耗费我方的艺术脾气，在文化发达及不雅瞻方面王人是大可愁肠的

建筑不只是是一个栖身之所，更凝华了文化脉搏。但愿更多的东说念主不错来看一看这座凝华了中国历史上最兴盛最包容的朝代精神的建筑，但愿更多的东说念主不错眷注它，防守它，同期也传承它背后阿谁辽远但不生分的时期的派头。

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站在东大殿前，远看辽远的群山，千年前它们应当亦然这样吧。这座大殿，这里的一石一木，王人还是看过了千年的时光流转。东说念主生代代无限已，而这里的山和寺年年依旧。

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篇幅有限，对于建筑的详备先容就不张开了。若是有想详备了解佛光寺的一又友，保举一个记录片：“东说念主文清华讲坛”的“千年一寺看佛光”。

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应县木塔

太阳初始西斜，咱们离开佛光寺，落脚在砂河镇，后一天淡淡徒步了五台山大朝台的一段，再后一天便赶赴了此行古建筑的临了一站：应县木塔。

前几天的行程还是让咱们深深感受到了古东说念主的派头，而这临了一站则让咱们愈加震撼于古东说念主的忠良。

应县木塔位于山西朔州市应县，从砂河镇赶赴走省说念约莫60公里，走高速约120公里。咱们早晨动身，走省说念翻过群山，约莫一个半小时到达应县，不外上昼9点多，木塔景区泊车场及周边还是停满了车。

这里无疑是此行搭客最多的一处，一是因为应县木塔相对而言出名更早，二是因为它并不在深山内，而是在县城内，交通相对便利，会有更多的旅游团带队赶赴。

不像佛光寺那样藏于深山密林中，应县木塔更像是一个显眼的地标，兀立于晋北地面上。甫一聚首应县县城，便远远看到了一个塔尖，聚首景区后，更是不错明晰看到塔身。

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景区门口便不错清爽看到高耸的木塔

乍一看，这似乎和好多城市王人有的塔没什么永别，但当你了解它之后，一定会被古东说念主的忠良和坚毅所震撼。

木塔建于辽代，公元1056年，高67.31米（超越于20多层楼），底部直径30.27米，总分量为7400多吨，是中国现有最高、最陈腐的一座木构塔式建筑，被吉尼斯世界记录认定为“全世界最高的木塔”。

塔体魄料为纯木制结构，全靠斗拱、柱梁结构，全塔莫得一钉一铆，却屹立千年不倒。历史上，木塔不啻秉承风雨沧桑，还资历了五级以上地震十余次，抗战时期中弹两百余发，于今仍留有弹孔。

不错说，应县木塔是世界建筑史上的行状，是中国古代建筑身手的巅峰之作。它的表里两圈中枢筒的遐想，和当代建造超高层建筑时使用的结构，有不谋而合之妙，有用地保证了高层建筑的抗风抗震性能。这样的遐想出现在千年前，不得不令咱们感到惊奇。

走近木塔，不错更清爽地感受到它的高耸巍峨。二十四根外柱直立，支捏起这座千年的高塔，东说念主站在廊柱下，显得那么狭窄。

塔内各层均有细巧的佛像，目前搭客还是不成上塔，只可近距离参不雅塔内一层宽广的释迦牟尼像。

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木塔各层立有历代留存的牌匾，最顶层的“峻极神工”是永乐二十一年，明成祖朱棣迎战南侵的鞑靼、瓦剌部，回师时在这里写下的。

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令东说念主戚然的是，民国时期，由于当地乡绅的无知，将木塔各层的泥墙换成木隔扇，零乱了蓝本墙中的木结构支捏，导致木塔遇到了不可逆的挫伤。现在站在木塔正前线，不错相称彰着地看到它的歪斜。一层的那些木柱，也不错彰着看出有歪斜，挫伤的踪迹。

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但愿建筑学的学者不错究诘出蛊惑决策，不要让这座还是难以复刻的建筑行状，隐没在目前科技如斯发达的今天。

但愿它不错如这块匾额所说，“永镇金城”，遥远防守一方地皮和悠悠岁月。

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跋文

从应县一齐向南回到太原，此次的晋北古建之旅，就到此限制了，而山西地面上仍有太多迥殊的文物未能涉足。

“千年的积淀天然不是我这个新手寥寥几笔不错囊括的，我怀着敬畏之心厚爱写下这篇笔墨，只为给我方一个布置，若是有幸不错为这片地皮的传承孝顺极少点力量，我当万分荣幸”

三年前，我在写晋祠先容时如是说，而今，此心不变。

梁林过去的古建探寻之路，某种道理上，亦然一种爱国的情愫和骄贵。其时曾有日本学者假话，中国境内已无唐构，田园考研王人要在日本完成。而佛光寺的发现，无疑是一件伟貌飒爽的事情。

过去这些寝苫枕块，在郊野上开拓出中国近代科学之路的专家们，应该被记着；他们发现的、留住的文化张含韵，更应该被遥远地尊重和保护。

山西旅游在很长一段时候内并不出名，那些留存千年的古建筑、古文物依旧在偏远的山间无东说念主问津。

连年来，随着社会上对历史文化、文物遗址的宣传和疼爱不绝加大，山西的这些历史留存也初始缓缓插足东说念主们的视线。

但好多东说念主随着旅行宣传，沉迢迢，航海梯山到了山西，看着咫尺的千年古建，会有些失望，原来所谓的迥殊文物，也不外就是一间泛泛的屋子，随着东说念主群挤了挤，看了看，细密些的姑娘姐，会衣裳汉服，拍上几张古风相片，便走了。

这旅行，未必是来了，看过了，又未必是什么也莫得看到。再加上山西旅游起步较晚，好多配套并不老到，更莫得什么文娱形状，古建筑又往往在较为偏远交通未便的场地。好多东说念主天然就失望吐槽，更有甚者，在现场就有一些不好意思丽的参不雅算作，对文物变成伤害。

时常看到这些，我王人是很愁肠的。

再次命令各人去山西望望这些的确的千年遗址，但更要带着了解，带着敬畏，带着艳羡去襄理这些脆弱的文化瑰宝。

对于此次的山西古建之旅，就写到这里啦

时隔三年再次来到山西，感受比拟深的极少是，在旅游大火的大布景下，山西好多场地也初始疼爱和发展旅游，此次途半途经的忻州市区、繁峙、代县等地，王人看到了一些当地在旅游上作念出的费力。

后头我会再写一篇比拟毛糙的山西旅行中确当地风土情面见闻杨超越 ai换脸，感趣味的话不错眷注我哦。

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