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——大禹治水功成白丝 av，帝赐玄圭！

是大禹治水功成的见证！

是夏王朝最紧要的宝贝和难得物，是禹帝神庙里面的神品，是夏王朝正当赢得王权的把柄！

三星堆千问千答（75）?玄圭——大禹治水最径直的把柄

作家：翁卫和

撮要：

本文先容了三星堆遗迹出土的“玄圭”，觉得它是大禹治水得胜并被尧赐的径直把柄。详备描画了“玄圭”上的图案，解说了其中蕴含的历史和文化信息，并援用了《尚书·夏书》中的有关文件记录。

关节发现与不雅点：

1.“玄圭”行动把柄：

文中指出，“玄圭”是大禹治水得胜的最径直、有劲的把柄。根据《尚书·夏书》的文件记录，禹得胜后被赐予玄圭以彰显其事迹。

2.“玄圭”图案解读：

详备描画了“玄圭”上图案的五个部分，包括东说念主物、山水、Ｓ形纹、跪地东说念主物和山川图案。这些图案被觉得响应了禹治水的经过、山水听说等元素，具有深厚的文化内涵。

3.文件记录印证：

援用《尚书·夏书》中的有关记录，发挥禹东渐于海，西被流沙，最终得胜慎重水灾。玄圭被尧赐予禹，彰显他在治水经过中的重大事迹。

论断与瞻望：

著作通过对“玄圭”和有关文件的解读，强调了其在大禹治水经过中的象征兴致兴致。预示着“玄圭”行动径直把柄，将为解开大禹治水的历史之谜提供紧要印迹。关于三星堆遗迹中更多的发现，期待着更多的考古学揭示古代致密无比的面纱。

图案描画：

1.【第一幅】

-组成：2-3个赠送东说念主物，身段、衣服、姿势同样。

-东说念主物特征：头戴平顶冠，冠上两行小点；细眉、“日”字形大眼、大嘴，嘴角下勾；双耳各戴铃形耳饰；双手半执拳，两拇指相顶；身着长衣，至膝；脚踝各戴一镯，双脚外撇成“一”字形，脚拇指上翘；两东说念主之间有一“圆孔”。

2.【第二幅】

-形色：两座大山，山内“鸟羽”纹，下有“鱼头”形小山，带“鱼眼”；山中上部有船，载数东说念主；两山旁有大手半执拳按山腰；山内有一个有形标记。

3.【第三幅】

-组成：两组驾御衔接、高下衔接的“Ｓ”形纹。

4.【第四幅】白丝 av

-呈现：三同样东说念主物，跪地双膝，头戴“山形”帽，帽上有13至16点雨点纹；细眉、“日”字形大眼、大嘴，嘴角下勾；双耳挂两圆形耳饰；长颈，双手执拳，两拇指相顶；衣长至大腿。

5.【第五幅】

-展示：两座大山，里面与第二幅相似。两山外立杖牙璋；两山中间有山顶上的钩状物。

解读：

这些图案可能响应了多种元素，如听说、宗教信仰、当然景不雅等。详备形色了东说念主物的衣饰、姿势，以及山水中的好意思妙标记，可能与那时的文化、信仰、历史事件等密切有关。关于这些图案的深远解读将有助于归并三星堆文化的多层面含义。

●　玄圭解析

三星堆遗迹发现的玄圭即尧锡禹的玄圭。

《尚书·夏书》文件记录：

（禹）东渐于海，西被流沙，朔、南暨声教讫于四海。禹锡玄①圭，告厥得胜。

①玄：即水色也。三星堆遗迹出土的“玄圭”，为青绿色，即水色玉。

禹功尽加于四海，故尧赐玄圭以彰显之。禹既平水土，言天功成。

纹饰解析：

第一幅图-尧帝授（鲧）禹治水

1.“圆孔”记号：代表天的记号，昭示旁东说念主为“皇帝”。

2.头戴“平顶冠”：**冠与天同高，象征王的身份。

3.“铃形”耳饰：泄露身份的折柳，与木棉花冠有关，木棉花是尧帝的图腾之一。

4.东说念主物特征同样：与平头铜像、青铜立东说念主像呈现相似特征，如平头、衣饰、脚及脚镯等。

5.赠送姿态：双手相顶的姿态泄露尧在进行授权，呈现授予职权的动作。

这图案可能形色了尧帝授予禹治水的场景，通过衣饰、姿势等细节传达了尧的腾贵身份，同期展示了授权典礼的尊容。图案中的标记与木棉花等图腾联系，有助于深远归并三星堆文化的宗教、职权结构等方面。

纹饰解析：

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第二幅图-形色尧时水害成灾

1.山顶划子：默示水已漫至山顶，揭示水灾的严重性，调换水害发生在尧期间。

2.大手半执拳：位于两山旁，按住大山的山腰，象征测量山的高度，抒发对治水的决心和作风。

3.“鸟羽”纹和“鱼头”小山：鸟羽纹下的“鱼头”小山呈现治水与“鱼”（可能指禹或鱼凫氏）的关联。

文件中记录，尧时发生激流，山势陡峻，激流寇涤怀山，这与图中所形色的水灾场景相吻合。所有这个词图案天真地弘扬了水害对东说念主民的阻止，凸显了尧帝期间治水的进犯性。

第三幅图-高下一语气、传承、故事往下传递

图案高下、驾御衔接，领悟了一语气和连接的意向，这预示着故事将连接发展。敬请期待下文的详备解析。

第四幅图-鲧禹领命平水土

（1）图中三个同样的东说念主物具体形色了鲧禹领命平水土的场景。

（2）头戴“山形”帽，标明鲧禹为崇伯，这记号着他是尧帝的诸侯，领有一派山河。

（3）耳饰为双环，形状像蛇环之圆圈，这是禹族的图腾记号之一，领悟了他的身份和家眷。

（4）东说念主物双膝跪地，脚尖向下，标明他们在聘请尧帝的号召，展现了尊卑之分。

（5）头上的“山形”帽和身着的衣饰细节，与早期出土的三星堆文化遗物相符，领悟了期间特质。

第五幅图-禹治水灾功成获犒赏

（1）禹衔命治水灾，用“勾状物”开山疏水说念，表当今图案上。

（2）两山外侧的“璋”标明禹治水功成，受到尧帝的犒赏。

（3）文件记录，众臣崇拜伯鲧治水，但功用不行。舜巡查鲧治水不力，殛鲧于羽山。舜推选鲧儿禹有治水之能，尧帝命禹为司空。禹治水十三载，平水土，尧赐玄圭以彰显其功。

纹饰解析：

-“勾状物”：禹开山疏水说念的本领，领悟其治水的决心和才略。

-“璋”：犒赏禹治水事迹的象征，尧帝赐予玄圭以彰显其功。

全体形色了禹治水的经过，从衔命到最终赢得尧帝的犒赏，为大禹治水的历史留住了有劲的图像把柄。

文件考古解析：

-《华阳国志·蜀志》记录蜀国发源自东说念主皇，与巴地相邻。黄帝娶蜀山氏之女，生子高阳，即颛顼。后裔鲧娶莘氏女生禹，名高密。

论断：三星堆出土的遗迹、遗物与《华阳国志·蜀志》的记录相符白丝 av，印证了历史文件中关于蜀国及大禹治水的记录。

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